Progresso?
A origem do RACISMO
O que você é?
E se fosse com você?
Animal e sua turma agridem os colegas do colégio. Eles colocam apelidos horrorosos naqueles que são considerados diferentes. A professora Nancy, no entanto, descobre um modo eficiente de acabar com isso. Além de divertido, este livro é educativo, pois dá orientações de como coibir essa prática, nada agradável, que algumas pessoas têm de depreciar as outras.
Uso responsável da tecnologia | Primeiro Celular, Ciberbullying, Fake News e Privacidade Online
fábula da manipulação – ética/política
Chicken Little é um curta-metragem criado por Walt Disney durante a Segunda Guerra Mundial (1943) baseado na fábula The Sky is Falling (O céu está desabando):
A fábula conta a história de um frango que acredita que o mundo está chegando ao fim.
A frase “The Sky is Falling” (O céu está caindo) tem lugar de destaque na história, e tornou-se uma expressão na língua Inglesa para representar uma crença histérica ou equivocada de que o desastre é iminente.
Versões dessa história já eram contadas desde a antiguidade.
No filme, uma raposa muito traiçoeira, Foxy Loxy quer galinha para jantar, mas o o galinheiro está bem cercado, trancado e vigiado pelo fazendeiro.
Assim, seguindo os conselhos de um manual de psicologia, Foxy prepara um plano de dominação: “Por que pegar um, quando você pode pegar todos?” .
O manual ensina que a melhor maneira de manipular todo o rebanho é começar pelo “o menos inteligente”.
E assim, Foxy identifica o franguinho Chicken Little como a galinha mais estúpida e começa a fazê-lo acreditar que o céu está desabando e a espalhar este e outros boatos entre as galinhas, desestabilizando lideranças, causando pânico e criando desconfiança e histeria no galinheiro, para colocar Chicken Little como testa de ferro, e atingir seu objetivo de dominação.
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indígenas – infâncias
Assista o depoimento de Taquá, uma criança indígena residente numa tribo de Peruíbe, que fala sobre o dia a dia na aldeia, e dos “compromissos” com as orações e agradecimentos diários à Deus.
Essa matéria mostra o cotidiano de Jonathas, uma criança da tribo tupinambá de Olivença.
“A Invenção da Infância”
O premiado documentário de Liliana Sulzbach entrevista crianças em situações sociais distintas, abordando suas diferentes perspectivas sobre a infância. Atravessando do trabalho infantil à exposição midiática de conteúdos adultos, o filme traça uma reflexão sobre o que é ser criança no mundo contemporâneo.
mitos da criação
Nessa videoaula você irá ver como nossa visão do UNiverso mudou ao longo da história da humanidade. Os primeiros modelos criados foram o Geocêntrico e Heliocêntrico que representavam não somente nosso Sistema Solar mas também as estrelas, e portanto, o Universo. O desenvolvimento tecnológico possibilitou a descoberta da radiação de fundo e a observação de estrelas muito distantes. Todo o conhecimento adquirido foi utlizado para propor novos modelos e teorias tanto para a formação quanto para a organização do Universo.
Pirakuá – Os Guardiões do Rio Ápa. (2014)
melhor amigo do homem
Música – poesia
Araca de Noé II – Vinícius
Palavra Cantada | Bafafá
Que Curso eu Faço? Filosofia
Projeto Dom Quixote – O Saber Científico
Pra Quê?
Todo mundo quer saber
“Tempos quase modernos”
Platão e a democracia
Era só pedir – Emma
Quem seria uma melhor professora ou o melhor professor, um robô ou uma pessoa? Porquê?
Discutimos em sala se um professor humano poderia ser substituído por um professor robô.
Para construir um bom debate, decidimos investigar como seria um robô sendo professor. Buscamos na internet alguns robô para conversar.
Para conversar com o robô você tem que entrar no buscador da microsoft: Bing.
Dentro do buscador, na barra de cima tem um ícone copilot. Esse copilot utiliza a tecnologia de inteligencia artificial (IA) do Chat GPT
Também é possível utilizar a inteligência artificial do Google: Gemini.
A inteligência artificial não é exatamente uma inteligência e sim uma série de comandos executado por uma máquina, que não possui (por enquanto) consciência ou autoconsciência, não compreende as emoções ou percebe as intuições.
Dentro do ambiente do copilot no Bing.
Procure do lado esquerdo, na coluna, a linha chamada Designer.
Nessa página você pode pedir para o programa fazer qualquer desenho que você quiser, é muito divertido.
Vou compartilhar algumas imagens que essa IA fez:
Um gato dando aula para crianças.
Um professor robô numa sala de aula.
Um professor macaco ensinando um grupo de crianças.
Um filósofo numa sala de aula.
Nessa imagem foi pedido que o algoritmo desenhasse um robô brigando com um ser humano, o programa disse que era contra os seus princípios e me entregou esta imagem.
Criativo é o processo de imaginar o que o programa pode executar, fora do trabalho artístico.
Uma das conclusões iniciais é que o robô é meio cansativo e logo perde a graça.
A dificuldade em manter a disciplina seria um problema para o professor robô.
E você, qual sua opinião? Um robô poderia substituir uma pessoa?
Fauna
IA
Por que eu vou para a escola?
Teatro Guignol
Quatro aspectos fascinantes da vida de Pitágoras
wonder ponder – atividade início de ano
Segue atividade que pode ajudar na primeira semana de aula. No site tem outras atividades que podem ser baixadas gratuitamente: https://www.wonderponderonline.com/home
família
Los 5 PASOS para aplicar la Filosofía para Niños
amigo oculto
Stop-motion
o voo da abelha
III SEMINÁRIO DE ENSINO DE FILOSOFIA DO PROF-FILO – UFSCar
encerrando as aulas
escola
a mosca de Atenas
A história conta que Sócrates era conhecido entre seus concidadãos como “a mosca de Atenas”. Diz-se também que ficou encantado com o apelido porque o descrevia muito bem: sua missão era provocar as pessoas por meio de perguntas e explicações que incomodavam e, sobretudo, faziam despertar.
lápis
O pensador
Gabarito
Todo Mundo e Ninguém – Auto da Lusitânia – Gil Vicente (1531)
As Gréias – as irmãs cinzentas
Greias (as “cinzentas”) são personagens da mitologia greco-romana. Eram três irmãs, que sempre tiveram cabelos grisalhos e dividiam um único dente e um único olho.
Seus nomes eram: Dino (“temor”), Ênio (“horror”) e Pênfredo (“alarme”), eram as irmãs mais velhas e guardiãs das Górgonas.
Conta o mito que quando eram jovens ajudaram Zeus em uma pequena demanda, como agradecimento Zeus concedeu um pedido que seria realizado. As três irmãs pedem para o deus a vida eterna, mas se esquecem de pedir junto a juventude eterna, portanto elas envelhecem, mas não morrem.
Com o passar do tempo elas foram apodrecendo, ressecando, perdendo os dentes e os olhos, só conseguiram preservar um dente e um olho, que elas compartilhavam entre si. Conta que elas brigavam muito por conta desse olho e dente, sendo que os dois nunca estavam ao mesmo tempo com uma só, assim sendo só uma delas falava e se alimentava, a outra só enxergava e a última apenas ouvia.
São elas que ajudam Perseu, depois dele pagar o olho delas e ameaçar não devolver, a dizer onde estava a Górgona Medusa
Abaixo, duas versões do mesmo filme “Fúria de Titãs”, o filme conta a história do Perseu, o trecho do filme é a cena onde aparecem as Gréias.
A primeira versão de 1981:
A segunda versão de 2010:
Abaixo com as Gréias são retratadas no filme “Percy Jackson e o Mar de Monstros”:
Um curta-metragem para refletir sobre a LIBERDADE com as crianças: “O Buraco Negro”
Imagine que tem em sua posse um disco preto, fotocopiado numa folha A3, que lhe permite passar por quaisquer paredes, muros, portas, etc.
O que você faria?
Neste mito do anel platônico de Giges revisitado, somos convidados a questionar a liberdade, a moralidade e a condição humana.
A partir deste excelente suporte, O buraco negro (produzido em 2008 por Philip Sansom e Olly Williams), poderemos questionar as crianças:
– O que você faria se fosse livre para fazer o que quisesse?
Então, em segundo lugar:
– Nossa liberdade tem limites?
– A liberdade existe?
– São necessários limites à nossa liberdade?
– O que seria do mundo sem proibições?
– As proibições nos tornam mais livres?
Suponha agora que sejam dois tais anéis mágicos, e o justo põe um deles e o injusto o outro; nenhum homem pode ser imaginado como sendo de tal natureza ferrenha que ele permaneceria sustentado na justiça. Nenhum homem poderia manter suas mãos longe do que não fosse seu quando ele pudesse, com segurança, tomar o que quisesse do mercado, ou entrar em casas e deitar-se com qualquer um a seu bel-prazer, ou matar ou libertar da prisão os que ele quis, e em todos os aspectos ser como um deus dentre homens.
Então as ações do justo seriam como as ações do injusto; eles chegariam finalmente ao mesmo ponto. E isto nós podemos verdadeiramente afirmar ser uma grande prova de que um homem é justo, não por sua vontade ou porque ele acha que a justiça é algum bem para ele individualmente, mas por necessidade, pois onde quer que qualquer um pense que se pode ser injusto com segurança, lá ele é injusto.
Para todos os homens que creem em seus corações que a injustiça é deveras mais proveitosa ao indivíduo que a justiça, aquele que argumenta como eu fui supondo, dirá que eles estão certos. Se tu puderes imaginar alguém obtendo este poder de se tornar invisível, e nunca fazer nada errado ou tocar o que era de outrem, ele seria considerado pelos observadores como o mais miserável idiota, ainda que eles o elogiassem um para o outro, e mantivessem as aparências uns com os outros pelo medo de que eles também possam sofrer injustiça.
A República, Platão.
Cila e Caríbdis
Cila é um rochedo e Caríbdis (ou Caribdes) é um redemoinho, um sorvedouro, são dois grandes perigos para a navegação que estão no Estreito de Messina
Cila era um monstro marinho que devorou seis dos companheiros de Ulisses; Caríbdis, filha da Terra e de Poseidon, foi fulminada por Zeus e lançada no mar, transformando-a em monstro que tudo devorava.
Na Odisseia, de Homero, Ulisses só consegue retornar a Ítaca depois de passar Cila e Caríbdis.
Hipocampo
O hipocampo (em grego: ἱππόκαμπος, junção de cavalo, mais monstro) é uma criatura mitológica.
Na mitologia grega, o hipocampo servia de companhia e montaria às nereidas e de animal de tração ao carro de Poseidon.
Criados por Poseidon a partir da espuma do mar, são animais com caudas de peixe brilhantes, semelhantes ao arco-íris, e a parte frontal de seus corpos são de corcel branco. Os hipocampos são as montarias do exército de Poseidon.
Como você enxerga o racismo?
Até que ponto você enxerga o racismo que existe no Brasil? Para chamar atenção para o problema, mesmo quando ele aparece disfarçado, o Governo do Paraná lançou uma belíssima campanha em parceria com a Assessoria Especial da Juventude e o Conselho Estadual de Promoção da Igualdade Racial: “Teste de Imagem”, criada pela Master Comunicação.
Assista. Segundo dados do IBGE, 82,6% dos negros afirmam que a cor da pele influencia nas oportunidades de trabalho. Uma realidade que se confirma em outros números: profissionais negros ganham em média 36% menos que os brancos, ocupam apenas 18% dos cargos de chefia e são 60,6% dos desempregados. Entre os fatores que mais contribuem para essas estatísticas está o “Racismo Institucional”, problema que se manifesta quando instituições públicas ou privadas atuam de forma diferenciada em relação a uma pessoa por conta da sua origem étnica, cor ou cultura, privando-a de oportunidades profissionais e sociais diariamente.
Na campanha do Governo do Paraná, profissionais de Recursos Humanos foram convidados para um experimento real: primeiro eles foram separados em dois grupos. Depois, um mediador mostrou ao primeiro grupo imagens de pessoas brancas em situações comuns do dia-a-dia. Já o segundo grupo viu imagens com situações idênticas, mas com pessoas negras. O resultado foi alarmante: a grande maioria das respostas dos profissionais de RH do segundo grupo colocou os negros em posição social inferior à dos brancos, muitas vezes os descrevendo de maneira pejorativa. Isso que mostra que, mesmo sem perceber, muita gente ainda comete atos de racismo. É preciso mudar essa realidade. Mas, falando nisso, como você reagiria se respondesse ao mesmo teste?
Veja a matéria: ‘Somos todos racistas?’: o teste de Harvard que promete revelar preconceito implícito.
apoio para aula de ciências
A Origem do Mundo – ilustrada.
Aula para a Escola Yolanda Steffen e Maria Ignez Pinezzi. 2º semestre, 3º bimestre de 2023. (incompleto)
No princípio, havia somente um imenso abismo, o CAOS. Nada era diferente de nada; tudo era escuro e hostil. Não havia vida, apenas sombras.
Difícil explicar como, mas, desse CAOS imenso e sombrio, nasceram duas criaturas: NIX, a Noite e ÉREBO, as trevas infernais.
Ainda do CAOS emergiu a Terra, com o nome de GÉIA, que sozinha teve três filhos: URANO (o Céu), as ÓREAS (as Montanhas) e PONTO (o mar).
NIX botou um ovo em ÉREBO, e dele saiu o mais lindo de todos os deuses: EROS (o amor). Ainda de Nix surgiram: a SORTE, o SONO, os SONHOS, o SARCASMO, a ANGÚSTIA, as MOIRAS, NÊMISES, o ENGANO, a TERNURA, a VELHICE, a DISCÓRDIA e as filhas do Entardecer, chamadas HESPÉRIDES.
No início GÉIA vivia sozinha. Com o passar do tempo, uniu-se a URANO (força fecundante). URANO E GÉIA formaram um único ser.
Desta união nasceram os TITÃS e suas irmãs e os CICLOPES e os . Os TITÃS e as TITÂNIDES eram bonzinhos, mas os CICLOPES eram rebeldes. URANO mandou os CICLOPES e os filhos que não gostava para o TARTÁRO..
Hecatônquiros, ou os Gigantes de Cem Mãos ou Centimanos. Eram três, Coto (“o furioso”), Briareu (“o vigoroso”) e Giges (“o de grandes membros”).. São de tamanho imenso e força poderosa, cada um com cinquenta cabeças e cem braços. Eram aprisionados por Cronos, nas profundezas da terra assim que nasciam.
GÉIA ficou transtornada com essa situação horrenda e pediu ajuda dos TITÃS para acabar com as maldades de URANO. Só quem teve coragem de enfrentar seu pai foi CRONOS, que de posse de uma foice, presente de sua mãe, castra o pai.
As gotas de sangue formam as FÚRIAS, o sêmen de Urano caiu no Mar e, depois de muito tempo flutuando nas ondas, formou uma espuma branca, da qual uma deusa foi gerada. AFRODITE, a deusa do amor, acabava de nascer.
A partir desses acontecimentos, URANO e GÉIA nunca mais se uniram, e CRONOS tornou-se o Senhor do Universo. Ele uniu-se a RÉIA, uma TITÂNIDE. sua irmã.
Desta união nasceram: HÉSTIA, DEMÉTER, HERA, HADES , POSEIDON e ZEUS.
Hades – foi nomeado como o deus do submundo. Possuía um capacete da invisibilidade. Esposo de Perséfone, filha de Deméter. Juntos, eles governavam o submundo. Como governante deste reino, Hades tinha a responsabilidade de supervisionar o julgamento e a punição dos ímpios, embora ele próprio não os julgasse ou torturasse.
Poseidon – deus dos mares, das águas, das tempestades, dos furacões, dos terremotos e dos cavalos. Era casado com Anfitrite, uma nereida e rainha do mar. Na mitologia grega, as nereidas são ninfas do mar ou espíritos femininos do mar.
Hera – Hera é a rainha dos deuses e a deusa do casamento, das mulheres, do parto e da família, esposa de Zeus. Ao longo do seu casamento, Zeus não era fiel. Isso enfurecia Hera não apenas porque era a sua esposa, mas também por ser a deusa do casamento. Nos seus ataques de fúria, Hera frequentemente procurava vingar-se das amantes de Zeus e dos seus filhos.
Deméter – Deméter é a deusa da colheita, da fertilidade, da agricultura, da natureza e das estações, era a mãe de Perséfone, Despina e Árion.
Héstia – deusa da lareira, do fogo, do lar e da ordem correta na vida doméstica e familiar.
CRONOS sabendo que um de seus filhos iria tomar seu lugar, engolia todos assim que nasciam. RÉIA, com ajuda da GÉIA, conseguiram esconder o último filho, entregando ao pai uma PEDRA embrulhada em panos que URANO engoliu pensando ser o filho.
ZEUS cresceu, aconselhou-se com MÉTIS, a prudência, filha dos TITÃS OCEANO E TÉTIS. Ela lhe deu um droga divina, dizendo que devia forçar CRONO a tomá-la para vomitar os filhos vivos de dentro de sua barriga.
CRONOS expeliu os irmãos de ZEUS, que ele ainda não conhecia.
Com seus irmãos ZEUS enfrentou seu pai e seus tios por 10 anos.
Foi então que GÉIA aconselha ZEUS a libertar os CICLOPES e os GIGANTES DOS CEM-BRAÇOS do TÁRTARO para ajudá-lo. Agradecidos os CICLOPES presenteiam ZEUS com o RAIO E O TROVÃO, à HERMES ofereceram uma SANDÁLIA ALADA que o permitia voar e o tornava muito agil, ao HADES deram o CAPACETE que torna invisível aquele que usasse e à POSÊIDON deram o TRIDENTE, com poder de abalar a terra e o mar.
De posse de tais poderes, os deuses reuniram-se, então, para planejar o próximo ataque contra CRONOS E OS TITÃS. HADES, invisível, vai ao encontro de CRONOS e rouba suas armas. POSÊIDON o distraí enquanto ZEUS aproveita para atingi-lo com seus RAIOS. Juntaram-se aos deuses PÃ, deus dos pastores, dotado do berro do PÂNICO, que gritando assustadoramente, faz com que os TITÃS fujam em disparada, perseguidos ainda por descomunais rochedos, arremessados contra eles pelos GIGANTES DOS CEM-BRAÇOS.
Aconselhados por PROMETEU, ZEUS expulsou todos os inimigos rumo ao sombrio TÁRTARO, vigiados dia e noite pelos GIGANTES DOS CEM-BRAÇOS. O único titã que não fugiu da briga foi ATLAS que recebeu como castigo de Zeus a função de CARREGAR NAS COSTAS, para toda a eternidade, a ABÓBADA CELESTE.
GÉIA revolta-se contra seu neto, ZEUS, por estar novamente privando seus filhos da liberdade, aprisionando-os no TÁRTARO. Então, incita contra os deuses vencedores outras de suas criaturas, as terríveis FÚRIAS. ZEUS triunfa e as envia para os confins do TÁRTARO.
A poderosa mãe, enraivecida, utiliza suas últimas forças e gera TIFÃO! O mais horrendo de todos os monstros foi criado para derrotar ZEUS. Diante de tão espantosa criatura, todos fogem, menos ZEUS, que sozinho ficou para enfrentar o Monstro. Foi travada uma longa luta corpo a corpo. Era impossível vencer esse filho de GÉIA. ZEUS teve suas armas jogadas por terra, e seus tendões, dos braços e dos pés arrancados. O gigantesco monstro tomou ZEUS, indefeso, pelos braços, e prendeu-o numa gruta. Escondeu seus tendões numa pele de urso, deixando-os aos cuidados de um dragão fêmea e se retirou.
Deus PÃ e HERMES investiram contra o dragão e conseguiram roubar de volta os tendões de ZEUS.
ZEUS recuperou sua força. Escalou o Céu, num carro puxado por cavalos alados, e recomeçou bravamente a luta. Lançou uma torrente de raios contra TIFÃO, ferindo-o gravemente. TIFÃO refugia-se num monte onde moravam as terríveis MOIRAS que oferecem certos frutos dizendo que eles recobrariam sua força, na verdade as MOIRAS estavam condenando TIFÃO à morte.
TIFÃO foi para outro monte e lançou as montanhas contra ZEUS. ZEUS o fere deixando-o quase sem forças. TIFÃO consegui escapar, mas ZEUS o esmaga lançando sobre ele o MONTE ETNA.
Apolodoro narra a grande batalha ocorrida entre Tifão e Zeus, como contemplamos aqui na página, também a importância do Etna no desfecho do conflito. No decorrer do final desta luta, Zeus retoma suas forças e persegue o gigante que se abriga no Monte Nysa, e lá foi enganado pelas Moiras. Estas o alimentaram com frutos dizendo que lhe dariam forças, porém os frutos dados apenas o enfraqueceram. Pensando estar restaurado Tifão prossegue atacando Zeus, arremessando montanhas em sua direção enquanto atravessa as águas sicilianas, porém ao chegar na ilha o deus olimpiano arremessa ao peito do Gigante juntamente com seu raio o Monte Etna, para sempre prende-lo abaixo de seu imenso peso.
Acabado o confronto. ZEUS transporta CRONOS para o cativeiro numa região afastada onde ele e sua esposa ainda são REIS. Neste local foi erguida a TORRE DE CRONOS.
É chegada à hora dos deuses dividirem os respectivos reinos: a HADES coube o MUNDO SUBTERRÂNEO, a POSÊIDON, o reino sobre o MAR, HERMES é o deus do AR e ZEUS, vitorioso, obteve o poder sobre o Céu e sobre tudo o mais que existia. É daí, sobre a inspiração de ZEUS, que se inicia a ordem divina, o universo, como conhecemos. ZEUS cria o OLIMPO, nos confins do ÉTER.
UFA.
Paradoxo do mentiroso
Epiménides, que era cretense, disse: “Todos os cretenses são mentirosos”
Portanto, o enunciado é verdadeiro se for falso e é falso se for verdadeiro, pois quem o enuncia é um cretense mentiroso.
“Epiménides, o cretense, diz que ‘todos os cretenses são mentirosos’; mas Epiménides é, ele mesmo, um cretense; logo, ele mesmo é um mentiroso. Mas se ele é um mentiroso, então o que ele diz é falso e, consequentemente, os cretenses são verazes; nesse caso, sendo Epiménides um cretense, então, ele diz a verdade quando afirma que os cretenses são mentirosos; então, Epiménides é, ele mesmo, um mentiroso, e o que ele diz é falso. Assim, podemos continuar provando, alternadamente, que Epiménides e os cretenses são verdadeiros e falsos.”
O paradoxo pode ser enunciado de várias formas. Uma delas é a seguinte:
Era uma vez um acusado que disse:
“Enquanto a minha mentira não for desvendada, continuarei mentindo.”
Em seguida, o juiz disse: “Se o acusado mentir, seu advogado também mentirá.”
Por fim, o advogado disse: “Quem for capaz de desvendar a minha mentira dirá a verdade.”
Qual deles está mentindo?
(fonte)